ومن المبسوطة : ( التحفة ) و ( نهاية الادراك ) . كلاهما للعلامة قطب الدين الشيرازي . ومن المختصر المشهور : ( الملخص ) لمحمود الجغميني . وعليه شروح كثيرة : 1 - كشرح مولانا فضل اللّه العبيدي ؛ 2 - وشرح كمال الدين التركماني ؛ 3 - وشرح السيد الشريف ؛ 4 - وشرح قاضي زاده الرومي . ومن الكتب المختصرة النافعة فيه غاية النفع : ( كتاب الفتحية ) لمولانا علي بن محمد القوشجي . وعليه : شرح لمولانا سنان ، لكنه ما كان ماهرا في هذا العلم . وشرحه أستاذي مولانا محمود الشهير بميرم جلبي . وهو ابن بنت المصنف رحمه اللّه ، مولانا علي وقد كتبه عند قراءتي عليه كتاب ( الفتحية ) . وكان القدماء قد اقتصروا في هيئة الأفلاك على الدوائر المجردة ، ويسمى : « هيئة مسطحة » . وفيه ( كتاب لأبي علي بن الهيثم ) . ومنفعة هذا العلم - أعني علم الهيئة - وشرف موضوعه ، ووثاقة أدلته ، وثبات معلوماته ظاهرة . وكفى بهذا العلم شرفا قوله عز وعلا : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا « 1 » . وسنذكر فروع هذا العلم فيما بعد ، ان شاء اللّه تعالى . علم العدد ويسمى الأرثماطيقي .

--> ( 1 ) سورة آل عمران ، آية : 191 .